تنبيهات على لقاء أبى البراء أسامة المعانى مع قناة واصل !!

يقول الاخ ابو البراء الدقيقة 5:48 بعد نقله حديثا فقال من اتى كاهنا اوعرافا فصدقه بمايقول فقد كفربماانزل على محمد وذكر ان الحديث في مسند احمد!!!!
العجيب لم اجد اي رواية صحيحة فيمااعلم تطابق مانقله ابو البراء في ان رواية الحديث في المسند !!
ماوقفت عليه هو
- من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5939
خلاصة حكم المحدث: صحيح

---
من أتى ساحرا أو كاهنا فصدقه بما يقول ، أو أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، أو كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: الإيمان لأبي عبيد - الصفحة أو الرقم: 77
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

------------
من أتى عرافا أو كاهنا ، فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - الصفحة أو الرقم: 502
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------
من أتى عرافا أو ساحرا أو كاهنا . . .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: النصيحة - الصفحة أو الرقم: 167
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

-------------
عن عبد الله بن مسعود قال : من أتى عرافا أو كاهنا ، يؤمن بما يقول ؛ فقد كفر بما أنزل على محمد .
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3049
خلاصة حكم المحدث: صحيح
---

من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 421/9
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
--
عن عبد الله يعني ابن مسعود من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/121
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
---

واما باقي مصادر الحديث فلم اقف فيها على رواية صحيحة للحديث في مسند الامام احمد رحمه الله الااني وقفت على نفس رواية ابي البراء في مسند الامام احمد رحمه الله لكنها ضعيفة كما قال العلماء
في المسند من طريق خِلَاسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهذا حديث رجاله ثقات، لكن خلاس – وهو ابن عمرو الهجري – لم يسمع من أبي هريرة!!!!
وكذا ضعف مثل هذه الرواية المحدث الوادعي رحمه الله
من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الراوي: أبو هريرة المحدث: الوادعي - المصدر: أحاديث معلة - الصفحة أو الرقم: 406
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح ، ولكن خلاس لم يسمع من أبي هريرة
والله اعلم
--

لناعودة باذن الله

احسن الله اليكم وبارك في علمكم ياشيوخنا الافاضل

امدكم الله بمدد من عنده وحفظكم

تصحيح الخطأ مطلوب ولكن هناك أمور ومأخذ على الأخ ( أبالبراء ) وفقه الله ليست من الخطأ مثل رواية الحديث بالمعنى وإليكم كلام أهل العلم :

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : " رواية الحديث بالمعنى ، معناه : نقله بلفظ غير لفظ المروي عنه .

وهو يجوز بشروط ثلاثة :

1 - أن تكون مِنْ عارفٍ بمعناه : من حيث اللغة ، ومن حيث مراد المروي عنه .
2 - أن تدعو الضرورة إليها ، بأن يكون الراوي ناسياً للفظ الحديث حافظاً لمعناه ، فإن كان ذاكراً للفظه لم يجز تغييره ، إلا أن تدعو الحاجة إلى إفهام المخاطب بلغته .
3 - أن لا يكون اللفظ متعبداً به : كألفاظ الأذكار ونحوها " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن عثيمين" .
فعلى هذا ؛ لا بأس أن تروي الحديث بالمعنى إذا لم تكن حافظاً لفظه ، شريطة أن لا يكون في كلامك تغيير للمعنى المقصود من الحديث .

http://www.islam-qa.com/ar/ref/106137

هذه الشروط لم يقع فيها أبالبراء غفر الله له ومع ذلك لا ننسى أن الإنسان ليس معصوم من الخطأ.

و الله المستعان

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم " هدى الله الجميع لمافيه الخير والصلاح

لناعودة باذن الله

سبحان الله هذا كلام الشيخ بن العثيمين رحمه الله يرد فهل التمستم له العذر فهل هذا الخطأ في المنهج فهل يضر الناس في العقيدة ام ماذا اذا حذر مما لديه طعن في الصاحبة يقول لحوم العلماء مسمومة فهناك بعض ممن يكتب في هذا ينقل من كتب من لديه كفريات وسب الصاحبة واذا قلت له هذا يجادلك ويقول لك اتقي الله
ممكن سؤال هل تحدث معه واوضحت له ما وقع به وما الفائدة هذا الكلام
والله اني لا اعرف ابوالبراء ولكن لماذا هل نصحته............