بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ : اللهم ربنا انصر بنصرك إخواننا المجاهدين في سبيلك في سوريا وأيدهم بتأيديك وأمدهم بجند من جندك ووحد صفوفهم واربط على قلوبهم وثبت أقدامهم وآمن روعاتهم وتقبل شهدائهم ويسر أمورهم ووفقهم واحفظهم جميعا يارب العالمين.


 

 

العودة   مركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي > المنتدى العام > مواضيع لاتدعها تفوتك !! Threads do not let them miss
اسم الباحث
كلمة المرور
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة



كيف يُربط الجنى فى الجسد ؟!!!How is the jinn tied to the body

مواضيع لاتدعها تفوتك !! Threads do not let them miss


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15 Jan 2010, 10:24 AM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
gni
باحث ذهبي








gni غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
gni is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

علاج الحالة المرضية :

أغلب الاخوان من رقاة ومرضى ، قد يقف على حالة عدم تأثر خادم السحر بالرقية وبعض الحالات يصرع الخادم بمجرد التلاوة

الامر على قسمان :

الذي لايتاثر كمن تأخر زواجها وعندها علامات اقتران أو سحر هذه الحالة يتم التعامل معها على النحر التالي

أعطاها ورد من القران تستمر عليه بدون تخصيص أيات تُنصح بقراءة سورة كاورد يومي مع المحافظة على الاذكار
والصلاة فى أوقاتها والصوم بحسب القدرة .

مثل هذه الحالات لايتكلم الجني على لسانها مهما طال أمد التلاوة ، لانه من التوابع أو نوع من الشياطيين
التي تتلبس بالانسي فى فترة من عمره ويذهب - قد نجد من يتحفظ على مصطلح -تابعة - فلا ضير فى المصطلحات
مثل قولنا شيطان العين أو الحسد .

التابع ياتي فى وقت معين معلوم بدون تكلبف من ساحر ولاسحر ، فقد ورد فى الاثر إن أبليس يبعث سراياه الحديث
فيقرب من فرق بين الزوج وزوجته فيقول له أنت أنت ...

وهذا الحديث ربما لم يفهمه بعضنا لغياب عدة حقائق من أهمها ماذكرنا ومسوف نذكر ،

فلما أبليس يبعث سراياه و هو المعلم الاكبر للسحر ، وإن كان شيطان العين يخترق جسد الانسي بعد الاصابة بالعين بدون
سحر ووسائطه وتعقيداته ، فإن كان الامر ميسر بهذا الشكل لكن كل البشر فريسة للشياطيين

الامر يحكمه قانون يفرق بين العالمين الاس والجن من ناحية الاحتكاك ببعضهم البعض فلا يتعدى هذا على ذاك
الا فى مواطن معينه بقدر الله سبحانه وتعالى ، ومن هذه المواطن ان الانسان فى بعض مراحل عمره عرضه
لتعدي شيطان عليه وهو مانطلق عليه اصطلاحاً * تابعة * وهي تختلف عن عن خادم السحر فى عدة أشياء

وماشاهدناه أن حتى العين لاتصيب الا اناس دون أخرين ، ولهذا أسباب
بغض النظر عن التحصين فهناك أسباب أخرى قد يعلمها من غاص وتبحر فى هذه العلوم
فقد تجد كافراً لم يقرا اية فى حياته ولم تُصبه عين قط ، فما السبب ؟؟؟


إذا الحالة التي قد لاتتاثر بالرقية يجب علي الرقي النصح بورد قرأني سورة .

حالة سريعة التاثر :
هذه أغلب العوام يعلم كيفية التعامل معها وقد تكلم فيها القاصي والدانى
من كيفية دخول خادم السحر وربطه فى الجسد والسحر الخارجي وووإلخ

هذه أسرع طريقة للتغلب عليها قطع المدد عن خادم السحر إن لم نوفق فى معرفة مكان السحر الخارجي
وقد نستعين ببعض العوامل الاخرى ، مثل الاغتسال والدهن وغيرها لعلها تفي بالغرض ، فهى محاولة لمنع
وصول تاثير السحر لجسد المصاب ،

والانفع عندي ، التدقيق فى وقت التي يشتد فيه تاثير السحر على الجسد بسؤال المريض ونصحه بالاستحمام
أو الدهن لعلى فى الامر خير ،

والافضل من كل ذلك دلنا عليه الحبيب عليه الصلاة والسلام ، قراءة المعوذتين والنفث على اليدين ومسح الجسد
لمنع تاثير السحر ، وتبقي كلها محاولات والا الانجع استخراج السحر ، ولكن فى هذه الطرق خير إن شاء الله
مع ملازمة لاذكار الصباحية والمسائية وإقامة الليل والتضرع الى الله ...

وبحسب ماتعلمته فى أمور الرقية والعلم عند الله ولا أعلم قد أجد من لايوافقني ..

مهمة الراقي نصح أهل المصاب والمصاب بتنظيف البيت من ماء بحر و ماء مقري وخليط المسك ومسح بعض الامكان
المشتبهه للتضييق على العارض ، نصح المصاب بالاستحمام أو الدهن وتعليمه وإرشاده فى بعض الامور ، من قراءة ورد قرانى
أو كيفية تحصين نفسه وفضل سورة البقرة وغيرها من معوذات ، والتعامل مع خادم السحر إذا أصبح مزعج بصياحه و مشاكله فى البيت
خاصة إن كان وجد البيت ارض خصبة لفعل بعض المنكرات أو حاول سحر أو إذاء احد من اهل البيت فهذا يجب على الراقي
التنبيه عليه ، بعض الحالات لاتستطيع القراءة يمكن للرقية رقية المصاب عند اذ والنفث أو القراءة على ماء ويشرب منه المصاب
وكلما أنتهى زاده حتى تتحسن الحالة والصبر من المصاب والراقي شيء مطلوب ، والابتعاد قدر المستطاع عن بعض صغائر الامر من وخز أو نبض أو أشياء من هذا القبيل فقد تسبب وسواس للمصاب وهو سليم وهذا مارأيته فى بعض المشاركات فقد يكون النبض ونحوه
من غازات أو أمور غير روحانية فوجب التنبه ليس إلا .

والله أعلم .







  رد مع اقتباس
قديم 15 Jan 2010, 10:27 AM   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
gni
باحث ذهبي








gni غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
gni is on a distinguished road


عذراً:-
فربما كانت مشاركتى الاخيرة بعيدة عن مضمون المشاركة ...

ولعلي أرجع وأضع بعض طرق فك الربط بين الجنى وسحره

الله ييسر لنا ولكم







  رد مع اقتباس
قديم 16 Jan 2010, 10:55 AM   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
أبو همام الراقى
المستشار العام لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي جزاه الله خيرا








أبو همام الراقى غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أبو همام الراقى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni مشاهدة المشاركة
عذراً لم أطلاع على كثير مواضيع فى المنتدى فظننت المساحة المسموح بها فى الشرح ضيقة ولكن قرأت بعض المواضيع فظهر لي أن الامور جيد جداً ... ــــــــــــــــــــــــــ وليسمح لي الاخ أبوهما الاستناد على كلامه كـ رؤوس أقلام . كما قلت سابقاً بعض المصطلحات تقريب الصورة ليس إلا . الاثر : أنواع منه القوي ومنه الضعيف الاثر يكون من شعر الرأس أو شعر العانة أو شعر الجسد درجاته : 1- شعر العانة 2- شعر الرأس 3-شعر الجسد الاقوى العانة ، ثم يأتى شعر الرأس فى المرحلة التانية وشعر الجسد فى المرحلة الاخيرة قوي شعر العانة / تكمن فى بعض النجاسة التي تكون قد علقت بهذا الشعر ، ولحفاظه على أثر داخلي من براز أو منى فهو أثر مغري للساحر فإن تعذر الحصول عليه طُلب شعر الرأس وهو قليل التاثير لكون الرأس عرضه للغسل أو تعرضه لعوامل طبيعية من شمس و أثربة فلا يكون نقي وقد يختلط معه أثر لغير الشخص لعدة عوامل / وشعر الجسد عادة لايكون ذو قيمة كبيرة الا فى بعض الاسحار / وغالباً مايكون بنفس قيمة قطعة من ملابس الشخص . الاثر أيضاً البول الريق الدم المنى الاقوى البول الدم المنى الريق العرق وتختلف فى الاستخدام بحسب طبيعة السحر ....
لم أرك ذكرت الأظافر ؟!!

لاخلاف أن ماانفصل من جسد المراد سحره أفضل وأقوى ولكن موضوع أخذ ماانفصل أمر متعذر غالباً ـ إلا لمن قريب منه جداً ـ فـ 95% ممن يسحرون للناس لايستطيعون أخذ المنى ولو استطاعوا فلعل المنى لليس هو المراد فى الهيكلية السحرية فغالباً مايتسخدم للعطف دون غيره .. فليجأ المستفيد للأخذ مما هو دون ذلك من ملابس أو مقتنيات !!

فما انفصل عن الجسد يعطى ذبذبة اقوى أذا كان قطباً خارجياً أو داخلياً .


والله أعلم .






التوقيع

مركز المُتخصّص لدراسات العلاج والرقية والاستشفاء

http://www.almutakhasses.com/

http://www.almutakhasses.com/vb/

جوال : 00218925103439
  رد مع اقتباس
قديم 16 Jan 2010, 11:07 AM   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
شاطر
باحث فضي









شاطر غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
شاطر is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته القرين شيطان ملازم للأنسان ولا يتأثر بالرقية ولا بالحرق الممارس ضد شياطين التلبيس ودوره لا يتعدى الوسوسة فلا يمكن أن نقول مسجونا فهو بطبعه متواجد مع الأنسان وليس له الا أن يخنس في مكانه وهو صدر الأنسان وسورة الناس خير دليل على ذلك الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس والعمليات الأخرى من الجن العارض بفعل السحر أو العاشق أو غير ذلك







  رد مع اقتباس
قديم 16 Jan 2010, 11:12 AM   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
أبو همام الراقى
المستشار العام لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي جزاه الله خيرا








أبو همام الراقى غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أبو همام الراقى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni مشاهدة المشاركة
أيضاً ... لو أراد ساحراً سحر رجل بالغ هل أي جني يستطيع القيام بمهمة خادم السحر أو كان المراد سحره مرأة هنا نقول : السحر مهمة كان قوي أو ضعيف من جني او انسي يحكمه قانون لايتعداه مهما بلغ السحر تعقيداً وأطرافاً وخدماً وحشماً نقول وعلى الله نتوكل / من المعلوم أن عالم الجن يختلف الجني عن الشيطان من ناحية التكوين ومن ناحية القدرات ومن عدة عوامل كما يختلف الحديد على النحاس فقد يكونان يتشابهان بكونهم مواد صلبه ولكن فى التركيب يختلفان وحتى فى الاسم يختلفان / والسر كما علمنا يكمن فى أسم الشخص وأسم أمه ومتى ولد وقد يستغني الساحر على موعد الميلاد فى بعض الاحيان وليس أفضل من ضرب مثال يوضح مغزى الكلام ويسهل فهمه ... مثلاً نريد سحر محبة - بين خديجة بنت فاطمة - و- أيمن أبن نجوى ... الساحر هنا يطلب الاسماء لكلا الطرفين / لِما هل ليبحث عن قرين فلانة أو فلان لا لان السحر الاصلي مبني على الاسماء حتى لو دخلت مواد حسية من أعشاب ومعادن لابد من الاسماء وهي عبارة عن حروف مركبة يفتت الساحر الاسماء بترتيب معين مثل خ د ي ج ه - خديجة - ف ا ط م ه - فاطمه ... السر التي يعتمد عليها الشياطين فى السحر والتي لايعلمها أغلب الجن والانس ، فى طريقة مزج الحروف والمزج يعتمد على العناصر الاربعه / ماء هواء تراب نار ... ملاحظة قد يفهمها البعض بدون إئضاح مني هل الترتيب تكون النار أولاً ثم الهواء ثم الماء ثم التراب لااعلم يمكن يطلع بعض الاخوان من الجن على ماأقول يفهمون كلامي ومقصدي وأقصد بالترتيب عندما أقول نار ماتحمله من حروف يطلق عليها نارية وماء الحروف المائية وهكذا وكل انس والجن يعلمون هذه الاحرف تقريباً ولكن السر والعمل الشيطاني فى ترتيب أيهما الاولى ثم التاني والثالث والرابع نعوذ لمثالنا قلنا خديجة تريد عمل محبة لـ أيمن الساحر سوف يختار ترتيب العناصر بشكل معينة فيمزج الاحرف لكل أسم على حده ثم يعمل محبة بين الاتنين لغرض إن يتقدم ايمن للزواج من خديجة ، طيب ... قد يطلب أثر لـ أيمن حتى يحدث تجاذب بين الاطراف وهو كنوع من الخدع ، فيطلب شعيرات من شعر أيمن فيحدث الى أيمن نوع من الوسوسة والجلب الروحي لخديجة فحتى لو كانت قبيحة المنظر سوف يراها بمنظر الجميلة لان خاصية الرؤية عنده أصبحت مشوشة ويحدث له نوع من التريكز الكامل على خديجة ، ولكن هل يدوم هذا أبد الدهر مستحيل قد يستمر سنين وينتهي السحر أو مفعوله مثل بطارية شحن الجوال لها وقت وتنتهي وكذا السحر ولكن الساحر أمعاناً فى الاذي يربط جني فى الجسد ، كيف ومن من الجن يفعل هذه ، نعلم أن الشيطان الذي يفسد صلاة المسلم أسمه خنزب والذي يشكك فى الوضؤ الولهان - الشياطيين طوائف وكلاً وتخصصه هناك نوع من الشياطييين مثل القرين او التي يطلق عليها التابعة ، هذه وظيفتها تشتيت الانسان فى مراحل معينه من حياته مثل المختصه بالعين وشيطان السحر وهكذا فهناك كما قلت أصناف خاصة تابعة هذه بعينها التي يتعامل معها الساحر فيرسل هذا لذاك لغرض الامراض او التفريق أو المحبة ونحوه ، ولكن كيف تتحكم فيها ، التحكم فيها وأرسالها صعب على كلاً من سحرة الجن والانس ، الا القلة القليلة منهم ولكن يجبرونها الى فعل الاشياء التي يردون بواسطة السحر / كما قلنا بعد مزج أسم خديجة وأيمن صار هناك تكليف تاثيره كوني قدري ماأدري كيف أبسط الامر أكثر من كذا ولكن صعب التبسيط وألا أكون أنشر السحر والعياذ بالله ، المهم عندي أن الصنف من الشياطيين المختص بهذه الامور يجد نفسه ينجذب الى الجسد الانسي بعد أن أجبره الساحر على بوضع أثر أيمن ومزج أسمه مع أسم خديجة ، فيتتبع الانسي حتى يستطيع الدخول الى جسده فيقوم بعمله فى الجسد كما هو مطلوب منه . الطلسم كما سبق وشرحت يكون عبارة عن بعض الاحرف والارقام التي قد تكتب فى ورقة أو تمزج مع الاثر فيجبر الشيطان على الانجذاب الى الجسد صاحب الاثر .ويفعل فى ذاخل الجسد كما هو مراد منه والمراد ليس تكليف لفظي بمثل أن يقول الساحر توكل بمحبة فلان لفلانة ، إنما التكليف يكون بالشفرة أي بطريقة ترتيب أولوية العناصر تراب ماء الخ وبطريقة المزج الاحرف وكم يبقى فى الجسد بحسب مايظهر من الاسماء فبعضهم خمس سنين وأخر خمسين سنة على حسب ما يظهر من الاسماء وكما قلت الافصاح أكثر قد يوقعنا فى مشاكل وأظن الصورة واضحة بعض الشيء الى هنا ... وقد يكون بدون طلسم وخاصة لإن بعض الاسماء يكون الامر هين لدى الساحر مثلاُ خديجة وأيمن مع أسم امهاتهم 3 4 ج ج ه ه م 1 ووالخ كما نراها فى الاحجبة هي عبارة عن أسماء مفتته بعضها مكتوب حروف واخرى أرقام ويكون الاضعف فى الحلقة السحرية بدل يوضع أحرفه تكتب أرقام مثلاً احرف أيمن تكتب حروف وخديجة أرقام أوبعض حروف أسمها مع أسم امها وهكذا فهذا قد نسميه طلسم أو ربط للجني فى الجسد ويتكفل جن أخرون بإيصال المدد للجني فى هذا الجسد فى حسب وقته ومكانه والفترة التي قد يبقى فيها فى الجسد وووالخ بشرط أن يكون السحر الاصلي مذفون فى مكانه وإن أستخرج أنفك عن الجني السحر وأصبح يبحث عن من يخرجه أو يموت أو يخرج إن كان له خبرة أو يعينه أحد من الجن ، ولكن فى حالة وجود السحر الاصلي فى مكانه مذفون يصعب علاج الحالة لانك كمن يحاول أنتزاع روح من الجسد ، ويذهب بعضهم الى محاولة قطع المدد الذي يتقوى به لعله يهلك أو يكون وقت السحر الخارجي منتهي فينهار خادم السحر فيطلب الخروج أو يخرج من طلقا نفسه ، وقد يقول قائل لماذا يرش سحر على عتبة الباب ماذام الامر لايحتاج الى سحر جديد هذا الساحر الذي على العتبة إن كان فى مثل هذه الحلقة السحرية لتقوية الجني أو تسهيل تتبع الانسي داخل البيت أو قد يكون لتكوين هالة تسبب قلق للانسي فيكثر من خروجه من البيت وخاصة إن كان فى منطقة ينتشر فيها السحر او لغاية أخرى بحسب مايراه الساحر من مصلحة وأقصد الساحر الجني فالانسي أغلب ما يفعله كتابة الشفرة الاحجبة وقد يتحاج الى نفث على بعض الاشياء مثل العقد السحرية ومايتمتم به عادة هو أسماء شياطيين أو بعض حروف الاسماء الممزوجه وبعض الاسماء قد لايتولد منها محبة بين أتنين فتدخل عوامل اخرى مثل إدخل عضو حيواني أو معدن فيكون التاثير هنا بعنصر أخر
أعتقد أن هذا فى التوكيل وليس فى التكليف !!


ففرق بأن توكل جنى وبين أن تكلفه فالتكليف أعلى من التوكيل والتوكيل لايتطلب الأثر وليس شرطاً فتجد بعد كل عملية قولهم " توكلوا ياخدام ... " أما التكليف فالأثر شرط والله أعلم
.






التوقيع

مركز المُتخصّص لدراسات العلاج والرقية والاستشفاء

http://www.almutakhasses.com/

http://www.almutakhasses.com/vb/

جوال : 00218925103439
  رد مع اقتباس
قديم 16 Jan 2010, 11:33 AM   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
أبو همام الراقى
المستشار العام لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي جزاه الله خيرا








أبو همام الراقى غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أبو همام الراقى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم



وماشاهدناه أن حتى العين لاتصيب الا اناس دون أخرين ، ولهذا أسباب
بغض النظر عن التحصين فهناك أسباب أخرى قد يعلمها من غاص وتبحر فى هذه العلوم
فقد تجد كافراً لم يقرا اية فى حياته ولم تُصبه عين قط ، فما السبب ؟؟؟


.
أجمل البحور هو بحر السنة وفقهها ..

عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " العين حق، لتورِد الرجل القبر، والجمل القِدر، وإن أكثر هلاك أمتي في العين " .

وهذا عام لكل رجل مسلماً كان أم كافراً !!

وكذلك قوله عليه الصلاة والسلام (( ... فإن كل ذى نعمة محسود ))


وقال المناوي في فيض القدير:

( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين) وفي رواية بالنفس وفسر بالعين ، وذلك لأن هذه الأمة فضلت باليقين على سائر الأمم فحجبوا أنفسهم بالشهوات فعوقبوا بآفة العين ، فإذا نظر أحدهم بعين الغفلة كانت عينه أعظم والذم له ألزم * (قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم) * [ آل عمران : 73 ] فلما فضلهم الله باليقين لم يرض منهم أن ينظروا إلى الأشياء بعين الغفلة وتتعطل منة الله عليهم وتفضيله لهم ) اهــ .







التوقيع

مركز المُتخصّص لدراسات العلاج والرقية والاستشفاء

http://www.almutakhasses.com/

http://www.almutakhasses.com/vb/

جوال : 00218925103439
  رد مع اقتباس
قديم 16 Jan 2010, 02:43 PM   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
أيمن كمال
باحث علمي ـ بحث إشراف تنسيق مراقبة ـ الإدارة العلمية والبحوث ـ جزاه الله خيرا








أيمن كمال غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أيمن كمال is on a distinguished road


ما تفسيركم يا شيخنا عن الاسحار العامة التى تتم بالتوكيل بدون حاجة الى اثر ولا اسم الام ولا اسم الشخص وتصيب اى شخص قد يتخطاها
؟؟؟ ما هى الية تلك الاسحار ؟؟؟؟







التوقيع

كل خير فى اتباع السلف وكل شر فى ابتداع ما خلف

  رد مع اقتباس
قديم 16 Jan 2010, 08:09 PM   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
gni
باحث ذهبي








gni غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
gni is on a distinguished road


اقتباس:
لم أرك ذكرت الأظافر ؟!!

لاخلاف أن ماانفصل من جسد المراد سحره أفضل وأقوى ولكن موضوع أخذ ماانفصل أمر متعذر غالباً ـ إلا لمن قريب منه جداً ـ فـ 95% ممن يسحرون للناس لايستطيعون أخذ المنى ولو استطاعوا فلعل المنى لليس هو المراد فى الهيكلية السحرية فغالباً مايتسخدم للعطف دون غيره .. فليجأ المستفيد للأخذ مما هو دون ذلك من ملابس أو مقتنيات !!

فما انفصل عن الجسد يعطى ذبذبة اقوى أذا كان قطباً خارجياً أو داخلياً .


والله أعلم .
الاظافر نسيتها فعلاً ، والاثر يؤخذ من الحي والميت / الميت بوله / مدام للكتابة لامثيل له عند السحرة .





اقتباس:
أعتقد أن هذا فى التوكيل وليس فى التكليف !!

ففرق بأن توكل جنى وبين أن تكلفه فالتكليف أعلى من التوكيل والتوكيل لايتطلب الأثر وليس شرطاً فتجد بعد كل عملية قولهم " توكلوا ياخدام ... " أما التكليف فالأثر شرط والله أعلم .

أكمل لنرى ... توكلوا يا خدام .....ماذا الاية السورة الاسم العزيمة ؟؟؟

التكليف أو التوكيل لايكون لفظي فى السحر ؟؟؟

ولعلى بعض الاشياء تحتاج الى كثير من الشرح ...

والعين وضررها ضربتها كمثال ، أن بعض الناس يأخذ من أثر العائن أو يمسح شي مسكه العائن فيمسحها بمنشفة فيخلطها بماء
ويغتسل بها ...فهل عند دخول شيطان بالعين يكون بتوكيل أو تكليف ؟؟؟ لفظي ...

ولنترك العين الان ولنركز على لب الموضوع حتى لانتشتث ،وخير البحور السنة بلاشك ولا ريب ...




والله أعلم ...






  رد مع اقتباس
قديم 17 Jan 2010, 05:07 AM   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو









أبو إمام الحفني غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أبو إمام الحفني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الراقى مشاهدة المشاركة

باااااااااااااااااااااااااااااارك الله فيك
اقوي رد وافضل رد بارك الله فيك
واقولها للكل
القرين خلق للوسوسه فقط لا شيء لا شيء لا شيء اخر
قلناها وسنقولها كلام الله خير دليل
وممن يفتري بادعائات باطله فانت تكتب كتاب اخر غير القرءان
لو كل ساحر يسحر قرين لكان كل البشر متلبس ومسحور
ولو كان للقرين دور اخر غير الوسوسه
لكن كل انسان بأقل غلطه اصبح ملك الجن والجن له سلطان عليه






آخر تعديل أبو الحسن يوم 17 Jan 2010 في 08:26 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 17 Jan 2010, 11:55 AM   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
أبو همام الراقى
المستشار العام لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي جزاه الله خيرا








أبو همام الراقى غير متصل

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أبو همام الراقى is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gni مشاهدة المشاركة
الاظافر نسيتها فعلاً ، والاثر يؤخذ من الحي والميت / الميت بوله / مدام للكتابة لامثيل له عند السحرة .











والله أعلم ...
كثرما يقترن سحر البلادة كالزوجة التى تريد أن تحكم زوجها وتسخره لطاعتها بعضو الميت فهو قوى فى بابه ومن ضمن الأشياء المشهورة والمعروفة هو أن تدخل يد الميت فى إعداد طبخة لياكلها الزوج مع بعض العزائم !! فيصبح الزوج السد حملاً وديعاً لوصفعته على خد أعطاها الآخر والله المستعان .






التوقيع

مركز المُتخصّص لدراسات العلاج والرقية والاستشفاء

http://www.almutakhasses.com/

http://www.almutakhasses.com/vb/

جوال : 00218925103439
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الباحثين 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أعراض أكثر من جنى فى الجسد More Than a Jinni In a Body ! أبو همام الراقى مواضيع لاتدعها تفوتك !! Threads do not let them miss 85 14 Oct 2011 01:26 AM
علامات ضعف الجنى فى الجسد Gin signs of weakness in the body أبو همام الراقى مواضيع لاتدعها تفوتك !! Threads do not let them miss 27 21 Sep 2011 06:47 AM
خروج الجني من الجسد ثم يعود Goes Out Of The Body.Then Comes Back ! أبو هريرة منير الراقي مواضيع لاتدعها تفوتك !! Threads do not let them miss 34 31 May 2011 06:09 AM
بوابة الجن إلى الجسد !! How Jinns Enter The Body أبو همام الراقى مواضيع لاتدعها تفوتك !! Threads do not let them miss 46 13 Mar 2011 12:08 AM
جني لا يحب الخروج من الجسد !!! Jinni doesnot want to leave the body أبو هريرة منير الراقي دراسات وأبحاث عالم الجن وخفاياه . الإدارة العلمية والبحوث Studies and research world of the jinn 2 30 Dec 2010 08:50 PM

 
مايُكتب على صفحات المركز يُعبّر عن رأى الكاتب والمسؤولية تقع على عاتقه

Preview on Feedage: %D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%A3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D8%AB-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A Add to My Yahoo! Add to Google! Add to AOL! Add to MSN
Subscribe in NewsGator Online Add to Netvibes Subscribe in Pakeflakes Subscribe in Bloglines Add to Alesti RSS Reader
Add to Feedage.com Groups Add to Windows Live iPing-it Add to Feedage RSS Alerts Add To Fwicki
Add to Spoken to You
علوم الجان - الجن - عالم الملائكة - ابحاث عالم الجن وخفاياه -غرائب الجن والإنس والمخلوقات - فيديو جن - صور جن - أخبار جن - منازل الجن - بيوت الجن- English Forum
السحر و الكهانة والعرافة - English Magic Forum - الحسد والعين والغبطة - علم الرقى والتمائم - الاستشارات العلاجية - تفسير الرؤى والاحلام - الطب البديل والأعشاب - علم الحجامة

استضافة ودعم فني وارشفة توب لاين


الساعة الآن 09:05 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمركز دراسات وأبحاث علوم الجان العالمي

Security team