محاربة البدع.محاربة الاهواء.آثار الشعوذة .الدجل .محاربة الشعوذة.محاربة الدجل
محاربة البدع والأهواء ومحو آثار الشعوذة والدجل
محاربة البدع والمبتدعة
هي مهمة كل مسلم غيور على دين الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكيف ندّعي حب الله وحب رسوله ومن ثم لانصون كتاب الله وسنة رسوله عن تحريف الغالين وانتحال المبطلين
-------------------
ما من صاحب دعوة إلا ويحرص على تأييد دعوته بما يقدر عليه من جمل وألفاظ ودلائل، حتى يضمن قبولها ورواجها.. ولا نجد في أصحاب الدعوات من يحرص على صدق جمله وصحة دلائله، إلا إن كان يدعو إلى اتباع السنة وتقليد السلف، فهو الوحيد الذي يحرص على الصدق والصحة في كل ما يتلفظ به، يحرص أن يكون كما هو ظاهرا وباطنا..
بخلاف أهل الأهواء والبدع وأهل الفساد والتخريب، فإنهم:
يرفعون شعار الإسلام وهم يهدمونه..
ويرفعون شعار السنة وهم يخالفونها..
ويدعون اتباع السلف وليس كذلك..
وفي سبيل تدعيم مذاهبهم الباطلة الزائغة يوردون الكلام الكثير والأدلة المتنوعة، التي لا تصحح مذهبهم ولا تعطيه الشرعية..
يوردونها وهم يعلمون أنها ليست صحيحة، يوردونها لعلمهم بوجود طائفة كبيرة من الناس لا تفقه في الدين شيئا، وليس لديها العقل والفهم الصحيح للأمور، بل يغرها كثرة الكلام ومجرد تسويد الصحائف بالأحرف والجمل، فتظن بصاحبها الفهم وامتلاك الحجة الصحيحة..
فهذه الطائفة هي البيئة الخصبة لرواج ترهات وخزعبلات أهل البدع والأهواء، الذين يكرسون جهدهم في الرد والمناظرة والتأليف، بأي كلام كان، مع تتبع الشبه والسقطات من هنا وهناك من أجل التغرير بهؤلاء العامة وخداعهم، ونشر مذهبهم بينهم، فهم يجادلون بالباطل ليدحضوا به الحق..
وقد نجحوا في ذلك، وأضلوا أناسا كثيرين، ولبسوا على آخرين، ومن هنا فمن المستحسن على كل مسلم أن يتفقه في دينه، حتى لا يكون عرضة للضلال والانحراف عن دينه على أيدي أهل الأهواء والبدع ومنهم من يقول من الممكن تحضير القرين
ومن الممكن اسلام القرين
امور كثيرة تحدث ونحن نتفرج ولا حيلة لنا
ومن هنا كان واجب علينا جميعا محاربت اهل البدع علي الاقل فيما نعلم اننا علي علم به مثل من كان في العلاج بالقران فليحارب في تخصصه ومن كان في اي علم حارب اهل البدع في تخصصه ومن هنا من الممكن ان يقضي علي مثل هذه البدع
ولذلك ان شاء الله سوف تكون هناك ما يسمي ( لجنة محاربت بدع الشعوذه والدجل )
وسوف تكون هذه الجنة بالتطوع اذا ارت ان تكون ضمن هذه الجنة فعليك ان تقول اوافق ان اكون ضمن الجنة
المقر الرئيسي للجنة محاربت الشعوذه والدجل
شبكة منتديات اسامة الاسلامية
رئيس هذه الجنةهو
رئيس الجنة
الشيخ ابراهيم المنجي
0124954639
نائب رئيس الجنة
الشيخ محمد سيد محمود 0101408385 _0110284025
موقع دار الرقية الشرعية فرع للجنة محاربت الشعوذه
والدجل
ويكون معه لجنة من موقعه الموقر
مع شكري وحترامي وتقديري
للشيخ أبو الحارث الليبي
00218923006458
الاستاذ علاء عابدين رئيس فرع موقع طريق النور
موقع طريق النور فرع للجنة محاربت الشعوذة والدجل
ويكون معه لجنة من موقعه الموقر
0189361093
الشيخ
أبو الفداء
مراقب عام علي موقع الرقية الشرعية
لمتابعة اي بدع وانحرافات
وابلاغ رئيس الجنة او نائب الرئيس الجنة فورا لاتخاذ الازم
00971509286599
00971557961225
الشيخ
أبو الحارث الليبي
مشرف عام علي موقع الرقية الشرعية
لمتابعة اي بدع وانحرافات
وابلاغ رئيس الجنة او نائب الرئيس الجنة فورا لاتخاذ الازم
00218923006458
وان شاء الله عندم تقول اوافق علي الانضمام
سوف اقوم بتعديل الموضوع ووضع الاسم في الموضوع
نشاط الجنة هو
اي موضوع في اي موقع سوف يقوم الاعضاء
بالتبليغ فورا عن الموضوع وسوف تتوجه الجنة جميعا الي هذا الموقع والرد علي الموضوع
من خلال القران والسنة وفتوي علماء الامة
هل يجوز ان يفضح صاحب الموضوع علي الملاء اذا لم ينتهي عن بدعته
يجوز ذلك من باب من باب تنبيه العامة الذين لا يفقهون في دين الله شيئ
ومن الممكن ان ينجرفوا مع اصحاب البدع
واليكم فتوي بذلك
بسم الله الرحمن الرحيم
العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله : السؤال: لقد تفشى ورع بارد بين بعض طلبة العلم، وهو : إذا سمعوا الناصحين من طلبة العلم أو العلماء يحذرون من البدع وأهلها ومناهجها، ويذكرون حقيقة ما هم عليه ويردون عليهم وقد يوردون أسماء بعضهم ولو كان ميتاً لافتتان الناس به، وذلك من أجل الدفاع عن هذا الدين، وكشف تلبيس الملبسين والمندسين بين صفوف الأمة لبث الفرقة والنزاع فيها، فيدّعون أن ذلك من الغيبة المحرمة، فما قولكم في هذه المسألة ؟
الجواب:
القاعدة في هذا: التنبيه على الخطأ والانحراف بعد تشخيصه،وإذا اقتضى الأمر أن يصرح باسم الأشخاص المخالفين حتى لا يغتر بهم، وخصوصاً الأشخاص الذين عندهم انحراف في الفكر أو انحراف في السيرة والمنهج، وهم مشهورون عند الناس، ويحسنون فيهم الظن، فلا بأس أن يُذْكَروا بأسمائهم وأن يُحَذر من منهجهم، والعلماء بحثوا في علم التجريح والتعديل فذكروا الرواة وما قيل فيهم من القوادح، لا من أجل أشخاصهم، وإنما من أجل نصيحة الأمة أن تتلقى عنهم أشياء فيها تجنٍّ على الدين، أو كذبٍ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فالقاعدة أولاً أن ينبه على الخطأ ولا يذكر صاحبه إذا كان يترتب على ذكره مضرة أو ليس لذكره فائدة، أما إذا اقتضى الأمر أن يصرح باسمه لأجل تحذير الناس من منهجه، فهذه من النصيحة لله وكتابه ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، وخصوصاً إذا كان له نشاط بين الناس، ويحسنون الظن به، ويقتنون أشرطته وكتبه، لا بد من البيان، وتحذير الناس منه لأن السكوت ضرر على الناس، فلا بد من كشفه لا من أجل التجريح أو التشهي، وإنما من أجل النصيحة لله وكتابه ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
.
الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة
اشكر كل غيور علي دين الله وكل حريص
علي ان تنتهي كل بدعة ويكون بذلك قد تمسك بسنة النبي
صلي الله عليه وسلم
وعلم الناس التمسك بالسنة وترك البدعة
اخوكم
محمد سيد محمود
وكم من ليلة بت في كربة يكـاد الرضيع لها يشيب
فما أصبح الصبح إلا أتى من الله نصرٌ وفتح ٌ قريـب
اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل
الجاهل يتعلم
وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل.............................