بعض الأستفسارات

[المعتز بالله]

:19:بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله..
وبعد،،
بعض الأستفسارات التي اريد لها جواباَمن أخواننا المعالجين!!
لمن أراد أن يمارس العلاج بالقرأن بماذا تنصحونه؟
وهل عند القراءة تكون هناك وضعيات معينه؟أو مسكات معينه في جسم المصاب ؟
وعند القراءة اذا انتاب القارء خوف ماذا يفعل ؟
وكيف تكون القراءة على النساء؟
وكيف تكون القراءة على الأطفال؟
اريد أجوبة شافية كافية؟؟
ولكم جزيل الشكر
أخوكم المعتز بالله

[أبو الحسن]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل الحبيب المعتز بالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشرح سيطول في هذا الأمر
ولكن من أفضل كتب الرقية
كتاب كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية للشيخ الدكتور عبد السدحان
وكتاب وقاية الإنسان من المس والشيطان للشيخ وحيد عبد السلام بالي
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
دمتم ودام عطاء الخير منكم معنا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

rc4js@hotmail.com
abfahad100@hotmail.com
www.rc4js.com
admin@rc4js.com
rc4js@rc4js.com
support@rc4js.com
webmaster@rc4js.com

[الغريب 2003]

اخونا المعتز بالله سدد الله رميه له عندنا منزلة وان شاء الله سيرى مايسره

[أبو هريرة منير الراقي]

:19:بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله..
وبعد،،
بعض الأستفسارات التي اريد لها جواباَمن أخواننا المعالجين!!
لمن أراد أن يمارس العلاج بالقرأن بماذا تنصحونه؟
وهل عند القراءة تكون هناك وضعيات معينه؟أو مسكات معينه في جسم المصاب ؟

ولكم جزيل الشكر
أخوكم المعتز بالله

حيا الله أخانا ( المعتز بالله ) ...

ممارسة العلاج بالقرآن أن تكون عملي اي تبحث عن راقي تذهب معه للحالات ومن ثم التنظير أن تطلع علي كتب الرقية وستخدام الأعشاب النافعه في العلاج .

وألم تجد معالج تخرج معه للعلاج يمكنك أن تطلع علي كتب الرقاة وكيفية التعامل مع الجن إذا حضر وكيفية أخراج السحر أي تتعلم بالتنظير ومن هذا التنظير تعمل .

:19:[size=5]وهل عند القراءة تكون هناك وضعيات معينه؟أو مسكات معينه في جسم المصاب ؟

طبعاً وضع اليد علي جسد المصاب أمر مطلوب أو ضربه علي الصدر وهذا كان من فعل النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة وفيها تأثير بليغ علي الجني وأم مع النساء يمكنك أن تضع سواك أوتضع يد أحد المحار علي علي مكان الألم .


:19:وعند القراءة اذا انتاب القارء خوف ماذا يفعل ؟size]

يستمر في القراءة ولا يلتف إلي هذه الهوجس .
:19:وكيف تكون القراءة على النساء؟

رقية النساء يشترط فيها وجود محرم وكيفية رقيتها مثل رقية الرجل .


:19:وكيف تكون القراءة على الأطفال؟

أم الأطفال يفضل رقيتهم والنفث عليهم وأمرهم بالأغتسال لأن غالباً الطفل لا يصاب بمس ولا سحر دئماً متأثر بالعين والحسد فقط وأن أصيب بمس يكون خارجي .

و الله تعالي أعلي وأعلم .

[الغريب 2003]

مااجمل ماقلت اخي اباهر.تبارك الله رب العالمين

ولقد وجدت بحثا نفيسا اسمه اعداد المعالج فلعل فيه النفع باذن الله فلنعض عليه بالنواجذ

إعـداد المعـالج


أولا : اعرف عدوك :


يقول الله تعالى في سورة الأنفال : } وَأَعِدّواْ لَهُمْ مّا اسْتَطَعْتُمْ مّن قُوّةٍ وَمِن رّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوّ اللّهِ وَعَدُوّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ { .يقول ابن كثير عند تفسيره لقوله تعالى :} وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ { قال سفيان الثوري قال ابن يمان هم الشياطين التي في الدور . وعن يزيد بن عبدالله بن غريب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في قول الله تعالى:} وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ { قال هم الجن أ.هـ.

فإذا أردت أن تحارب عدواً فانك لابد أن تعرف من هو وما هي قوته حتى تعد القوة اللازمة التي تواجهه بها وتتغلب عليه بإذن الله تعالى ، ومعالجة السحر وصرع الأرواح الخبيثة جهاد يحتاج إلى عدة، فانك سوف تحارب شياطين ومردة وعفاريت وسحرة جن ، تحارب كل هؤلاء وأنت لا تراهم يقول تعالى: } إِنّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنّا جَعَلْنَا الشّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ{ [الأعراف:27] .

يقول ابن تيمية مجموع الفتاوى الجزء 19: إذا كان الجن من العفاريت والمعالج ضعيف فقد تؤذيه، فينبغي لمثل هذا أن يتحرز بقراءة المعوذات والصلاة والدعاء ونحو ذلك مما يقوي الإيمان ، ويجتنب الذنوب التي بها يستطيلون عليه ، فانه مجاهد في سبيل الله ، وهذا من أعظم الجهاد ، فليحذر أن ينتصر العدو عليه بذنوبه .

ويقول : وأما من سلك في دفع عداوتهم مسلك العدل الذي أمر الله به ورسوله ، فانه لم يظلمهم بل هو مطيع لله ورسوله في نصر المظلوم وإغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب بالطريق الشرعي التي ليس فيها شرك بالخالق ، ولا ظلم للمخلوق ، ومثل هذا لا تؤذيه الجن ، إما لمعرفتهم بأنه عادل ، وإما لعجزهم عنه. ويقول في جوابه على نصرة المظلوم : يجوز ، بل يستحب ، وقد يجب، أن يذب عن المظلوم وان ينصر ولكن ينصر بالعدل كما أمر الله ورسوله بالأدعية ، والأذكار الشرعية ، ومثل أمر الجني ونهيه كما يؤمر الإنسي وينهى ، ويجوز من ذلك ما يجوز مثله في حق الإنسي مثل أن يحتاج إلى انتهار الجني وتهديده ولعنه وسبه ، وإذا بريء المصاب بالدعاء والذكر وأمر الجن ونهيهم وانتهارهم وسبهم ولعنهم ونحو ذلك من الكلام حصل المقصود ، وإن كان ذلك يتضمن مرض طائفة من الجن أو موتهم ، فهم الظالمون لأنفسهم أ.هـ.

ويقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين :اعلم أن الجني يتلبس الإنسي ويصرعه ويجعله يتخبط وربما قتله وربما قاده إلى ما فيه هلاكه بالقائه في حفرة أو ماء يغرقه أو نار تحرقه أو يفعل ذلك بأهله وأولاده.

وينبغي أن لا يتخوف أحد من تعلم هذا العلم والعمل به لأنه عبادة وجهاد في سبيل الله تعالى ، وأن عباد الله الحافظين لحدود الله في كنف الله وفي حفظ الله ورعايته وحمايته ، يقول الله سبحانه وتعالى :
} إِنّ الّذِينَ قَالُواْ رَبـُنَا اللّهُ ثُمّ اسْتَقَامُواْ تَتَنَزّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنّةِ الّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدّنْيَا وَفِي الاَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِيَ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدّعُونَ {[فصلت 30 – 31] .


الجزء الثاني


ثانيا : طلب العلم :


أوصي كل من يريد أن يصبح راقياً أن يطلب العلم الشرعي ويكثر من قراءة الكتب التي لها علاقة في مجال الرقية ، وأن يستفيد من تجارب الآخرين ، وينبغي عليه مصاحبة أحد المعالجين بالرقية الشرعية وملاحظة كيفية تعامله مع المرضى ومحاربة الشياطين .

يقول موفق الدين البغدادي: أوصيك أن لا تأخذ العلوم من الكتب وإن وثقت من نفسك بقوة الفهم ، وعليك بالأستاذين في كل علم تطلب اكتسابه ، ولو كان الأستاذ ناقصا فخذ عنه ما عنده حتى تجد أكمل منه، وعليك بتعظيمه وترحيبه ، وإن قدرت أن تفيده من دنياك فافعل وإلا فبلسانك وثنائك .

ويقول : ينبغى أن تكثر إيهامك لنفسك ولا تحسن الظن بها ، وتعرض خواطرك على العلماء وعلى تصانيفهم، وتثبت ولا تعجل ولا تعجب ، فمع العجب العثار ومع الاستبداد الزلل ، ومن لم يعرق جبينه عند أبواب العلماء لم يعرق في الفضيلة، ومن لم يخجلوه لم يجله الناس ، ومن لم يبكتوه لم يسود ، ومن لم يحتمل ألم التعليم لم يذق لذة العلم ، ومن لم يكدح لم يفلح أ.هـ.


ثالثا : الإخـلاص :

يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الأنعام : } قُلْ إِنّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ { ، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ" رواه الشيخان . فإن كنت يا عبد الله تريد أن تتعلم هذا العلم من أجل السمعة والرياء والمفاخرة والتباهي والمتاجرة فأنت على خطر عظيم، روى أبي داود عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لا يَتَعَلَّمُهُ إِلا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَعْنِي رِيحَهَا . ويقول رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لأَنْ يُقَالَ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّار. جزء من حديث رواه مسلم في صحيحه . ويقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري : مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ. ويقول عثمان بن عفان رضي الله عنه ما أسر أحد سريرة إلا أبداها الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه.


ومهما تكن عند امرئ من خليقة
وإن خالها تخفى على الناس تُعْلَمِ


فاتق الله يا عبد الله ولا تجعل همك جمع المال من المرضى والنظر لما في جيوب المسلمين وإن أجاز العلماء أخذ الأجرة على الرقية ، فإن المريض مبتلى بمرضه فلا تزده بلاء على بلاءه ، ولا تستغل ضعفه وحاجته واضطراره ، ولكن أحسن إليه وليكن أجرك على الله فإن الله لا يضيع أجر المحسنين . ولقد تابعت حال بعض المعالجين الذين ضيقوا على المرضى بأخذ أموالهم بطرق غير كريمة فلاحظت أن أموالهم ممحوقة البركة أخرج البخاري عن حَكِيم بْن حِزَامٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ ، الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى قَالَ حَكِيمٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا.

[حسناء]

سدد الله رميكم جميعا وبارك في علمكم .. اخي الفاضل المعتز بالله .. وفقك الله لما تصبو اليه وجعل ما تنوية في موازين حسناتك .. هناك نصيحة اوجهها للجميع رغم علمي بانكم لستم بحاجتها ولكن للتذكير فقط .. وهو عدم الخوف مهما حصل وان شعرت بالخوف ضع يدك علي صدرك واقرا المعوذات واية الكرسي وامسح علي جميع الصدر فانهم بذلك لا يعلمون ان كنت خائفا ام لا حتي لو شعرت بذلك .. عندما ينظر الجني لاي شخص يقلبه من جميع اوجهه ويري منافذ الضعف والقوة فيه .. فيعلم ان الراقي مثلا يكون عنده حب لشئ معين او خوفا من شئ اخر ويدخل من هذه الثغرة فيلهي الراقي ..لذلك التحصين اساسي والمسح علي الجسم كفيل بأذن الله علي حجب ما يرغب الجني في رؤيته

دمتم في خير
ووفقكم الله جميعا واعانكم

[الغريب 2003]

سدد الله رميكم جميعا وبارك في علمكم .. اخي الفاضل المعتز بالله .. وفقك الله لما تصبو اليه وجعل ما تنوية في موازين حسناتك .. هناك نصيحة اوجهها للجميع رغم علمي بانكم لستم بحاجتها ولكن للتذكير فقط .. وهو عدم الخوف مهما حصل وان شعرت بالخوف ضع يدك علي صدرك واقرا المعوذات واية الكرسي وامسح علي جميع الصدر فانهم بذلك لا يعلمون ان كنت خائفا ام لا حتي لو شعرت بذلك .. عندما ينظر الجني لاي شخص يقلبه من جميع اوجهه ويري منافذ الضعف والقوة فيه .. فيعلم ان الراقي مثلا يكون عنده حب لشئ معين او خوفا من شئ اخر ويدخل من هذه الثغرة فيلهي الراقي ..لذلك التحصين اساسي والمسح علي الجسم كفيل بأذن الله علي حجب ما يرغب الجني في رؤيته

دمتم في خير
ووفقكم الله جميعا واعانكم

وفقك الله اختي الحسناء ونحن نحتاج لكل نصيحة لان الحكمة ضالة المؤمن فلاتبخلي علينا بالفوائد
سدد الله رميك

[أبو هريرة منير الراقي]

أحسنت النقل ايها الغريب ... ونشكر أختنا ( حسناء )

[المعتز بالله]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل الحبيب المعتز بالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشرح سيطول في هذا الأمر
ولكن من أفضل كتب الرقية
كتاب كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية للشيخ الدكتور عبد السدحان
وكتاب وقاية الإنسان من المس والشيطان للشيخ وحيد عبد السلام بالي
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
دمتم ودام عطاء الخير منكم معنا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

rc4js@hotmail.com
abfahad100@hotmail.com
www.rc4js.com
admin@rc4js.com
rc4js@rc4js.com
support@rc4js.com
webmaster@rc4js.com

شيخنا الحبيب أبو الحسن بارك الله فيك
فعلاَ كتب رائعة ومفيدة
ولاكن انا اريد أن استفيد من تجارب اخواني المعالجين لعل الله ان ينفعنا بها
فكل واحد منكم له طريقه في العلاج
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
دمتم ودام عطاء الخير منكم معنا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

المعتز بالله

[المعتز بالله]

اخونا المعتز بالله سدد الله رميه له عندنا منزلة وان شاء الله سيرى مايسره

الله يسرك ياشيخ كما اردت اسراري ويعلم الله أني أحبك في الله
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
دمتم ودام عطاء الخير منكم معنا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

المعتز بالله

[المعتز بالله]

حيا الله أخانا ( المعتز بالله ) ...

ممارسة العلاج بالقرآن أن تكون عملي اي تبحث عن راقي تذهب معه للحالات ومن ثم التنظير أن تطلع علي كتب الرقية وستخدام الأعشاب النافعه في العلاج .

وألم تجد معالج تخرج معه للعلاج يمكنك أن تطلع علي كتب الرقاة وكيفية التعامل مع الجن إذا حضر وكيفية أخراج السحر أي تتعلم بالتنظير ومن هذا التنظير تعمل .



طبعاً وضع اليد علي جسد المصاب أمر مطلوب أو ضربه علي الصدر وهذا كان من فعل النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة وفيها تأثير بليغ علي الجني وأم مع النساء يمكنك أن تضع سواك أوتضع يد أحد المحار علي علي مكان الألم .




يستمر في القراءة ولا يلتف إلي هذه الهوجس .


رقية النساء يشترط فيها وجود محرم وكيفية رقيتها مثل رقية الرجل .




أم الأطفال يفضل رقيتهم والنفث عليهم وأمرهم بالأغتسال لأن غالباً الطفل لا يصاب بمس ولا سحر دئماً متأثر بالعين والحسد فقط وأن أصيب بمس يكون خارجي .

و الله تعالي أعلي وأعلم .

بارك الله فيك ياشيخ ابو هريره
فوائد مهمة ومعلومات قيمه
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
دمتم ودام عطاء الخير منكم معنا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

المعتز بالله

[المعتز بالله]

مااجمل ماقلت اخي اباهر.تبارك الله رب العالمين

ولقد وجدت بحثا نفيسا اسمه اعداد المعالج فلعل فيه النفع باذن الله فلنعض عليه بالنواجذ

إعـداد المعـالج


أولا : اعرف عدوك :


يقول الله تعالى في سورة الأنفال : } وَأَعِدّواْ لَهُمْ مّا اسْتَطَعْتُمْ مّن قُوّةٍ وَمِن رّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوّ اللّهِ وَعَدُوّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ { .يقول ابن كثير عند تفسيره لقوله تعالى :} وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ { قال سفيان الثوري قال ابن يمان هم الشياطين التي في الدور . وعن يزيد بن عبدالله بن غريب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في قول الله تعالى:} وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ { قال هم الجن أ.هـ.

فإذا أردت أن تحارب عدواً فانك لابد أن تعرف من هو وما هي قوته حتى تعد القوة اللازمة التي تواجهه بها وتتغلب عليه بإذن الله تعالى ، ومعالجة السحر وصرع الأرواح الخبيثة جهاد يحتاج إلى عدة، فانك سوف تحارب شياطين ومردة وعفاريت وسحرة جن ، تحارب كل هؤلاء وأنت لا تراهم يقول تعالى: } إِنّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنّا جَعَلْنَا الشّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ{ [الأعراف:27] .

يقول ابن تيمية مجموع الفتاوى الجزء 19: إذا كان الجن من العفاريت والمعالج ضعيف فقد تؤذيه، فينبغي لمثل هذا أن يتحرز بقراءة المعوذات والصلاة والدعاء ونحو ذلك مما يقوي الإيمان ، ويجتنب الذنوب التي بها يستطيلون عليه ، فانه مجاهد في سبيل الله ، وهذا من أعظم الجهاد ، فليحذر أن ينتصر العدو عليه بذنوبه .

ويقول : وأما من سلك في دفع عداوتهم مسلك العدل الذي أمر الله به ورسوله ، فانه لم يظلمهم بل هو مطيع لله ورسوله في نصر المظلوم وإغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب بالطريق الشرعي التي ليس فيها شرك بالخالق ، ولا ظلم للمخلوق ، ومثل هذا لا تؤذيه الجن ، إما لمعرفتهم بأنه عادل ، وإما لعجزهم عنه. ويقول في جوابه على نصرة المظلوم : يجوز ، بل يستحب ، وقد يجب، أن يذب عن المظلوم وان ينصر ولكن ينصر بالعدل كما أمر الله ورسوله بالأدعية ، والأذكار الشرعية ، ومثل أمر الجني ونهيه كما يؤمر الإنسي وينهى ، ويجوز من ذلك ما يجوز مثله في حق الإنسي مثل أن يحتاج إلى انتهار الجني وتهديده ولعنه وسبه ، وإذا بريء المصاب بالدعاء والذكر وأمر الجن ونهيهم وانتهارهم وسبهم ولعنهم ونحو ذلك من الكلام حصل المقصود ، وإن كان ذلك يتضمن مرض طائفة من الجن أو موتهم ، فهم الظالمون لأنفسهم أ.هـ.

ويقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين :اعلم أن الجني يتلبس الإنسي ويصرعه ويجعله يتخبط وربما قتله وربما قاده إلى ما فيه هلاكه بالقائه في حفرة أو ماء يغرقه أو نار تحرقه أو يفعل ذلك بأهله وأولاده.

وينبغي أن لا يتخوف أحد من تعلم هذا العلم والعمل به لأنه عبادة وجهاد في سبيل الله تعالى ، وأن عباد الله الحافظين لحدود الله في كنف الله وفي حفظ الله ورعايته وحمايته ، يقول الله سبحانه وتعالى :
} إِنّ الّذِينَ قَالُواْ رَبـُنَا اللّهُ ثُمّ اسْتَقَامُواْ تَتَنَزّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنّةِ الّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدّنْيَا وَفِي الاَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِيَ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدّعُونَ {[فصلت 30 – 31] .


الجزء الثاني


ثانيا : طلب العلم :


أوصي كل من يريد أن يصبح راقياً أن يطلب العلم الشرعي ويكثر من قراءة الكتب التي لها علاقة في مجال الرقية ، وأن يستفيد من تجارب الآخرين ، وينبغي عليه مصاحبة أحد المعالجين بالرقية الشرعية وملاحظة كيفية تعامله مع المرضى ومحاربة الشياطين .

يقول موفق الدين البغدادي: أوصيك أن لا تأخذ العلوم من الكتب وإن وثقت من نفسك بقوة الفهم ، وعليك بالأستاذين في كل علم تطلب اكتسابه ، ولو كان الأستاذ ناقصا فخذ عنه ما عنده حتى تجد أكمل منه، وعليك بتعظيمه وترحيبه ، وإن قدرت أن تفيده من دنياك فافعل وإلا فبلسانك وثنائك .

ويقول : ينبغى أن تكثر إيهامك لنفسك ولا تحسن الظن بها ، وتعرض خواطرك على العلماء وعلى تصانيفهم، وتثبت ولا تعجل ولا تعجب ، فمع العجب العثار ومع الاستبداد الزلل ، ومن لم يعرق جبينه عند أبواب العلماء لم يعرق في الفضيلة، ومن لم يخجلوه لم يجله الناس ، ومن لم يبكتوه لم يسود ، ومن لم يحتمل ألم التعليم لم يذق لذة العلم ، ومن لم يكدح لم يفلح أ.هـ.


ثالثا : الإخـلاص :

يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الأنعام : } قُلْ إِنّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ { ، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ" رواه الشيخان . فإن كنت يا عبد الله تريد أن تتعلم هذا العلم من أجل السمعة والرياء والمفاخرة والتباهي والمتاجرة فأنت على خطر عظيم، روى أبي داود عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لا يَتَعَلَّمُهُ إِلا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَعْنِي رِيحَهَا . ويقول رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لأَنْ يُقَالَ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِئٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّار. جزء من حديث رواه مسلم في صحيحه . ويقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري : مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ. ويقول عثمان بن عفان رضي الله عنه ما أسر أحد سريرة إلا أبداها الله على صفحات وجهه وفلتات لسانه.


ومهما تكن عند امرئ من خليقة
وإن خالها تخفى على الناس تُعْلَمِ


فاتق الله يا عبد الله ولا تجعل همك جمع المال من المرضى والنظر لما في جيوب المسلمين وإن أجاز العلماء أخذ الأجرة على الرقية ، فإن المريض مبتلى بمرضه فلا تزده بلاء على بلاءه ، ولا تستغل ضعفه وحاجته واضطراره ، ولكن أحسن إليه وليكن أجرك على الله فإن الله لا يضيع أجر المحسنين . ولقد تابعت حال بعض المعالجين الذين ضيقوا على المرضى بأخذ أموالهم بطرق غير كريمة فلاحظت أن أموالهم ممحوقة البركة أخرج البخاري عن حَكِيم بْن حِزَامٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ ، الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى قَالَ حَكِيمٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا.

فعلاَ أخي الحبيب بحث نفيس وفي غاية الأهمية
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
دمتم ودام عطاء الخير منكم معنا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

المعتز بالله

[المعتز بالله]

سدد الله رميكم جميعا وبارك في علمكم .. اخي الفاضل المعتز بالله .. وفقك الله لما تصبو اليه وجعل ما تنوية في موازين حسناتك .. هناك نصيحة اوجهها للجميع رغم علمي بانكم لستم بحاجتها ولكن للتذكير فقط .. وهو عدم الخوف مهما حصل وان شعرت بالخوف ضع يدك علي صدرك واقرا المعوذات واية الكرسي وامسح علي جميع الصدر فانهم بذلك لا يعلمون ان كنت خائفا ام لا حتي لو شعرت بذلك .. عندما ينظر الجني لاي شخص يقلبه من جميع اوجهه ويري منافذ الضعف والقوة فيه .. فيعلم ان الراقي مثلا يكون عنده حب لشئ معين او خوفا من شئ اخر ويدخل من هذه الثغرة فيلهي الراقي ..لذلك التحصين اساسي والمسح علي الجسم كفيل بأذن الله علي حجب ما يرغب الجني في رؤيته

دمتم في خير
ووفقكم الله جميعا واعانكم

أختي الفاضلة الحسناء بارك الله فيك
وفقك الله لما تصبو اليه وجعل ما تنوية في موازين حسناتك .
أمين
هناك نصيحة اوجهها للجميع رغم علمي بانكم لستم بحاجتها ولكن للتذكير فقط ..
بالعكس أختي نحن نحتاج لكل نصيحة فنحن أتينا هنا للفائدة
وهو عدم الخوف مهما حصل وان شعرت بالخوف ضع يدك علي صدرك واقرا المعوذات واية الكرسي وامسح علي جميع الصدر فانهم بذلك لا يعلمون ان كنت خائفا ام لا حتي لو شعرت بذلك .. عندما ينظر الجني لاي شخص يقلبه من جميع اوجهه ويري منافذ الضعف والقوة فيه .. فيعلم ان الراقي مثلا يكون عنده حب لشئ معين او خوفا من شئ اخر ويدخل من هذه الثغرة فيلهي الراقي ..لذلك التحصين اساسي والمسح علي الجسم كفيل بأذن الله علي حجب ما يرغب الجني في رؤيته
كلمات تكتب بماء الذهب نفع الله بك
حفظكم الله ورعاكم وجميع المسلمين .
دمتم ودام عطاء الخير منكم معنا بإذن الله تعالى
وجزاكم الله عن الجميع خير الجزاء
وتقبلوا أجمل وأطيب دعواتنا

المعتز بالله